Aus mitteleurop\u00e4ischer Sicht ist man kaum unfrei, wenn man in einem beliebigen Kaufhaus nach irgendetwas sucht und hierbei eine unzahl von Alternativen angeboten bekommt.<\/p>\n
Die Kaufentscheidung hat Konsequenzen die weit \u00fcber das Kaufhaus und die gekaufte Sache hinausgehen. Hinter jedem Ding steckt eine Geschichte. In den meisten F\u00e4llen keine Geschichte die der K\u00e4ufer gerne h\u00f6rt.<\/p>\n
Unsere Freiheit auf dem globalen Markt ist in zu vielen F\u00e4llen insgesamt empathielose Gleichg\u00fcltigkeit, da wir uns nicht fragen, wer das unter welchen Bedingungen f\u00fcr Mensch und Natur produziert hat und wie es hier her gekommen ist. Wir fragen uns nicht, was damit passiert, wenn wir es nicht mehr brauchen. Es interessiert einfach nicht.<\/p>\n
Wir trennen die freie Entscheidung von der Konsequenz die sie f\u00fcr andere und unsere Kinder hat.<\/p>\n
Warum?
\nWeil wir die Konsequenz noch nicht vor der eigenen Haust\u00fcre haben?
\nWeil es unbequem ist zu denken und gar zu handeln?
\nWeil nicht wir diejenigen sind, die f\u00fcr ihren Lebensunterhalt 60 Stunden die Woche, ohne Urlaub und Krankenversicherung, anderer Leute Kleider n\u00e4hen m\u00fcssen?<\/p>\n
Warum ist es so schwer zu erkennen, dass wir f\u00fcr das Elend anderer mitverantwortlich sind?<\/p>\n
Oder haben wir es erkannt und es interessiert uns nur nicht?<\/p>\n
Vielleicht sollten wir uns fragen, ob wir dieses Armutszeugnis nicht \u00e4ndern wollen, dass wir uns selbst mitunter t\u00e4glich neu ausstellen?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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